1924年，瞿秋白爱上了一个有夫之妇，名叫杨之华，他找到杨之华的爱人，向他表白自己的感情，谁料，他称之为竞争对手的男人竟然成全了他俩。
瞿秋白爱上已婚妇人杨之华。他主动找到其丈夫沈剑龙表明心意——意外的是，这位竞争者选择成全，让这段关系得以成真。这背后藏着怎样的思想与情感斗争？悬念留至后文。
1923年，瞿秋白在上海大学社会系任教，杨之华从浙江萧山来校就读，两人在五四运动与社会主义探索中相识。杨之华此前已婚并育有一女瞿独伊。婚姻只是形式，沈剑龙虽为上海农村出身但后来从政，对她情感淡薄。
两人通过左翼文化与革命活动接触日增，志趣相投、精神共鸣。瞿秋白自王剑虹早逝后心灰意冷，遇见之华仿佛找到灵魂伴侣。身处激进时代的青年革命者，对婚姻与信仰的理解与常人不同，这一份倾慕迅速发酵，直至跨过身份界限，转为爱情念想。
思辨中的告白之路
时间推至1924年秋。他决定将感情正面表露，而不是暗恋。并非被动，也非艳遇。他写信给沈剑龙，要求离婚，并说明自己愿意替代。信中阐述两人关系的不合及自己能力更适合照顾之华与孩子。目标明确，态度尊重。
这封信发表于《民国日报》，三条启事同步刊出，表明社会交代。这种公开方式，在当时既是知会公众，又是给三人明确身份转换的可能空间。瞿秋白不仅在思想上认定，也在行动上承担责任，将革命者的坦荡态度与私人情感结合在一起。
经过数次交谈，沈剑龙对瞿秋白的品德与学识深感折服。他在启事中公开表示：“经过数次交谈，知道秋白比我更适合之华。”最终，他选择让步，不争夺，甚至出席婚礼。
婚礼于1924年11月7日在上海举行。婚礼现场氛围复杂——革命气息、友情氛围与离婚祝福交织出现。沈剑龙亲自到场献花，送上祝贺，表现出一种超越竞争的尊重。他笑称自己“借花献佛”，暗示既释怀也祝福。
婚后，瞿秋白为纪念这段情感关系，亲刻一方印章，上书“秋之白华”，寓意“你中有我，我中有你”，成为两人爱情与革命共融的象征。
