1947年，沂蒙妇女满口答应，5个小时内把桥修好，可当我军大部队到达后，她们竟然悠闲地站在河边，团长着急道：“修好的桥呢？”不料，他话音刚落不久，妇女们就两人一组，依次跳入水中。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 1947年5月，解放战争进入关键阶段，华东野战军准备在山东沂蒙山区发起一场决定性的战役——孟良崮战役，对手是国民党部队中最精锐的整编第74师，为了完成战役的合围任务，部队需要迅速穿越汶河，从侧翼包抄敌军，但这条河却成了一道难以跨越的障碍。 汶河不算宽，水面约30多米，但水流急，河底滑，最重要的是桥早已被炸毁，原本可以依靠工兵搭建浮桥，但在那样的战场环境下，缺乏材料，也没有时间，指挥部下达命令，第九纵队第三营必须在五小时内穿过汶河，赶到指定位置，否则整个战局将面临巨大风险。 这时，战争背后的一股力量悄然出现，沂蒙山区的妇救会早已接到通知，做好了支援前线的准备，马牧池村的妇救会会长李桂芳，接到了最紧急的任务：在极短时间内帮助部队渡河，村里没有像样的桥梁材料，工具也早被征用，男人们上了前线，只剩下一群妇女、老人和孩子，面对困难，李桂芳没有退缩，她带领村里的姐妹们，开始从家中拆下门板、床板，甚至牛棚的木板，她们用布条绑紧，为防止木头进水，还用桐油简单涂抹，七块木板，32名妇女，这是她们所有的资源。 她们没有打算真正搭建一座桥，那是不可能完成的任务，时间也根本不允许，她们的方案简单却极端——用身体做桥，木板只是战士们踩踏的踏板，真正承重的是她们的肩膀。 当天深夜，河边漆黑一片，只有远处传来的炮火声和偶尔的枪响提醒人们战争的临近，妇女们站在河边，河水冰冷刺骨，气温也低，她们把木板扛在肩上，两人一组进入水中，汶河的水深接近腰部，有的地方更深，水流不断冲击着她们的腿，她们必须牢牢站稳，不能有丝毫松动，不然整个“人桥”就会垮塌。 一块木板通常由四名妇女合力支撑，她们站在木板四角，用肩膀和手臂顶起板面，门板并不宽，也不平整，随着战士们一个接一个踏上去，木板发出咯吱咯吱的响声，战士们身上背着枪支、弹药，有的还要扛着机枪，重量极大，特别是炮兵连通过时，两门山炮每门重达240公斤，八人抬一门，板下的妇女们几乎被压得弯下了腰。 河水灌进她们的鞋子，浸透裤腿，一些人牙齿打颤，但没有人离开，她们站成一条线，接力完成这场沉默的支援，整个过程持续了两个多小时，300多名战士成功通过汶河，提前赶到了战场指定位置。 这一段“人桥”的搭建，没有轰轰烈烈的口号，也没有任何防护措施，妇女们的身躯就是桥墩，她们的坚持成了战士们冲向胜利的通道，在这段过程中，有人的肩膀被木板压得青肿，有的手掌磨出了血泡，河水冰冷刺骨，站久了，腿脚麻木，有几人上岸后甚至无法直立行走。 她们没有一人因此退缩，她们知道，战士们不渡河，战役就无法如期展开；而战役若失败，敌人反扑，整个沂蒙山区、她们的家园都会陷入险境，妇女们用自己的方式，把这场战斗扛在了肩上。 几天后，孟良崮战役打响，第九纵队第三营成功从侧翼包抄国民党74师，扭转战局，三天激战结束后，74师全军覆没，师长张灵甫阵亡，这场胜利成为解放战争中的一个重要转折点，战士们打赢了仗，而那段“人桥”则成了他们心中永远的记忆。 战后不久，部队将“人桥”的事迹上报，李桂芳和她的32位姐妹成为支前模范，她们的名字没有全部留下来，但她们的事迹却被一代代流传，2000年，汶河旧址立起了32块花岗岩纪念碑，每块碑上刻着一位妇女的名字，以纪念她们当年在河水中用身体支起的那座桥。 沂蒙山区在整个解放战争中，贡献了无数像李桂芳这样无名英雄，根据资料统计，420万人口中，有120万人参与支前工作，妇女们占了大半，她们缝军衣、做军鞋、送粮草，推着独轮车翻山越岭，有人用乳汁救活伤员，有人藏匿八路军子女，有人守护烈士遗体直至牺牲。 这些人没有枪，没有军装，却和战士们一样，站在保家卫国的最前线，她们的脚步不是奔跑，而是坚定地站立；她们的武器不是钢枪，而是一块木板、一双布鞋、一颗不动摇的心。 今天回望那段历史，汶河已改道，芦苇丛生，岸边的纪念碑静静伫立，人们来这里，不是为了看一段河流，而是为了记住那些曾经站在水中的身影，她们用身体筑起的桥，不只是物理意义上的通道，更是战士心中的信念，是人民和军队之间最深的连接。 信息来源：沂南县人民政府——沂蒙大姐——李桂芳
