藏南是目前最大的问题其实是当地民众认同问题! 印度在那片区域经营了不少年。修路、建学校、搞一些基础建设,试图让当地人与印度社会绑得紧些。他们甚至改了地名,把咱们叫的“藏南”改成了所谓的“阿鲁纳恰尔邦”,课本里也塞满了印度历史。 可当地的老百姓,骨子里流的还是藏族的血。老人们还记得,几十年前,他们的父辈是怎么跟西藏的商人做买卖的。酥油茶的味道,锅庄舞的节奏,这些文化印记,不是换个地名就能抹去的。 年轻人的想法更复杂些。他们从小在印度的教育体系里长大,会说印地语,也会唱印度国歌。但逢年过节,家里还是会按藏族的习俗过。穿上传统的藏装,吃着糌粑,听长辈讲雪山那边的故事。 印度政府也不是没下功夫。他们给当地一些政策优惠,比如考大学加分,找工作优先。可藏南的经济底子太薄,就算有优惠,年轻人想找个体面的工作,还是得跑到印度本土去。 咱们这边也没闲着。这些年,西藏的发展日新月异。拉萨到林芝的高铁通了,墨脱的公路也修通了。藏族老百姓的日子越过越红火,这些消息,藏南的民众不可能不知道。 有去过藏南的人说,当地不少人家里都藏着从西藏传过去的东西。一块老唐卡,一把藏刀,甚至是一张几十年前的西藏地图。这些物件,都是他们身份认同的念想。 印度政府怕这些念想生根发芽,对藏文化的传播管得挺严。不让教藏文,不让搞传统节庆,可越是这样,老百姓心里越逆反。去年有个村子偷偷办了藏历新年,来了好几百人,连当地的印度警察都睁一只眼闭一只眼。 交通也是个大问题。藏南那地方,山高谷深,印度修的路质量不咋地,一到雨季就塌方。当地人想往南走,去印度的大城市,难。想往北走,回西藏看看,更难。这种地理上的隔绝,慢慢变成了心理上的隔阂。 咱们这边一直在努力。这几年,西藏的医疗队经常去边境线上义诊,给藏南过来的老百姓看病送药。藏文的书籍、音像制品,也通过各种渠道传了过去。这些举动,比说多少大道理都管用。 年轻一代的态度正在悄悄变。他们通过网络看到了西藏的发展,看到了同为藏族的同胞过着什么样的日子。有人在社交媒体上问,为什么咱们这边的路这么差,为什么孩子上学要走那么远的路。 印度政府当然不乐意看到这些。他们加强了对网络的管控,屏蔽了不少关于西藏的消息。可越堵,人们越好奇。就像山谷里的溪水,你堵得住一时,堵不住它往低处流的劲儿。 说到底,人心这东西,从来不是靠强权能换来的。藏南的民众,祖祖辈辈在那片土地上生活,他们认的是自己的根,是自己的文化。印度想把他们从中华民族的大家庭里拉出去难。 咱们这边也不急。西藏的发展越来越好,这本身就是一种吸引力。等有一天,藏南的路能跟西藏的路连起来,老百姓能自由往来,到那时,很多问题可能就迎刃而解了。 毕竟,血脉这东西,是刻在骨子里的。就像藏南的雪山,不管叫什么名字,它永远矗立在那里,看着一代又一代的人,认祖归宗。
印度对西藏仍贼心不死!近期,印度“阿鲁纳恰尔邦”(我国藏南地区)首席部长佩玛·坎
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专业底板板材加工周生
说这些有屁用!要拿回趁早动手!
用户10xxx20
不怕印度的导弹核弹,就怕印度的移民。
用户10xxx31 回复 07-14 23:48
怕什么鬼杀了干净
陆小马
阿三就是被人调侃的穷逼帝国主义,从来没有一点逼数,穷横穷横的