1976年她的墓葬出土，证明不是神话人物，而是真实存在的？1976年，工人一锹下去，带出了半块玉佩和几片咧着口的红漆。难不成，这下碰上贵人了？ 1976年5月，河南安阳小屯村。 考古队长郑振香皱着眉头，盯着面前这个编号“五号”的探方。 几个月来，这片土地，一直只出些碎陶片和零星的兽骨，进展十分缓慢。 这片被誉为“中国考古学圣地”的商代晚期都城遗址，自1928年发掘以来，无数的宫殿基址、祭祀坑、手工作坊重见天日，甲骨文的出土更揭开了无数商代历史。 然而，一个巨大的遗憾始终萦绕在考古学家心头。 从未发现一座保存完好的、属于商代王室成员的高等级墓葬！ 那些已知的王陵区大墓，早在商亡后不久便遭到毁灭性的盗掘，只剩下空洞的地穴。 考古者们几乎默认了这种残缺。 郑振香带着队伍在小屯村附近作业，内心深处并未奢望能找到什么新的发现。 五号坑的发现，起初也平凡无奇。 但此刻，那片朱漆，点燃了所有人的希望。 所以，当探方层层下挖超过八米深，那些被黄土封存了三千多年的器物映入眼帘时，现场所有人都呆住了。 青铜兵器陪葬，在商代通常象征军权和战功。 墓主人的身份，越来越指向那个金字塔尖的阶层。 然而，他是谁？ 是某位赫赫有名的商王，还是权势熏天的王公？ 没人敢轻易断言。 谜底的揭晓，来自于那些带有铭文的青铜礼器。 当一件青铜器被清理掉泥土后，内壁上铸着两个清晰的铭文“妇好”！ 这两个字如同闪电，瞬间击中了郑振香和现场所有熟知甲骨文的专家！ 妇好！这个名字，在殷墟出土的十多万片甲骨卜辞中被反复提及。 她是商王武丁的王后，她是主持祭祀的大祭司，她是率军出征、大破四方的统帅！ 她曾被尊称为“妣辛”。 过去，学界普遍认为这些记载可能掺杂了神话色彩，一个在军事、政治、宗教领域都如此活跃的王后形象，更像是一个理想化的符号而非真实存在。 谁曾想，这个“符号”的坟墓，此刻就躺在脚下！ 紧接着，更多带有“妇好”或单字“好”、“辛”铭文的器物被发掘出来，证据链环环相扣，无可辩驳。 那座沉睡的“宫殿”主人，正是那位在甲骨文里叱咤风云的传奇女性妇好。 传说被实物证实，一个活在公元前12世纪的伟大女性。 墓葬的细节，不断刷新和丰满着人们对妇好这位传奇王后的认知。 最震撼的莫过于那两柄巨型青铜钺！ 一柄重达9公斤，另一柄8.5公斤。 钺身宽大厚重，其中一柄两刃角铸有猛虎噬人头的狰狞纹饰，另一柄饰以龙纹。 钺在商代，是王权与军事指挥权的象征。 尤其令人惊叹的是，其中一柄钺身上清晰地铸着“妇好”二字铭文。 将如此规格的重器随葬，等于宣告妇好不仅是王后，更是商王朝最高级别的军事统帅之一。 有专家激动地揣测，这座墓本身，更像是一座为她建立的战功陈列馆！ 其规模和随葬品的丰富程度，远超同期其他已知贵族墓甚至部分王室成员墓。 随葬品中，一件精美绝伦的青玉圆雕玉凤，再次引起轰动。 更耐人寻味的是，凤的造型与甲骨文中的“凤”字极为相似。 凤在商周文化中是神鸟，常与王权、天命相联系。 一件如此规格的凤形玉器随葬于女性墓中，是前所未有的。 它强烈暗示，妇好在商王朝中的特殊地位，已非传统“王后”所能涵盖，她是军事领袖，是宗教权威的代言人，是武丁王朝不可或缺的支柱。 考古挖掘也印证了甲骨文所载的深情与复杂。 有卜辞记录，妇好主动请缨出征，武丁担忧不已，反复占卜问吉凶后才同意。 有卜辞记载她凯旋时，武丁出城八十多里相迎。 更令人叹息的是，妇好年仅三十多岁便英年早逝。 甲骨文留下了关于她死因的扑朔迷离，“妇好娩，不佳”。 分娩不顺？抑或是长年征战积累的伤病发作？ “母辛血”的文字更让人猜测可能的战场创痛。 武丁对她显然是情深义重，甚至用多次占卜将她的亡灵许配给商朝历代先王，举行了令人费解的“冥婚”。 更离奇的是，在妇好去世多年后，每当商朝面临重大战事或决策，武丁仍通过占卜向妇好的“在天之灵”询问吉凶，将她视为可以沟通神明、庇护国家的强大存在。 随着127件青铜礼器、755件玉器、564件骨器、468件青铜兵器、数千枚海贝宝石等总计1928件随葬品逐一编号入库，妇好墓的挖掘接近尾声。 这座长竖穴墓，毫无争议地被评为1976年“全国十大考古发现”之首。 它是殷墟科学发掘近半个世纪以来，唯一未被盗掘的商代王室成员墓穴，是探索商代社会结构、礼制、军事、手工业、艺术乃至女性地位的一座里程碑。 在青铜与血火交织的史诗年代，女性的力量，同样可以响彻云霄，铭刻于永恒。 主要信源：（大河网——三千年后,“妇好”归乡）（北青网——是爱美王后 也是威武将军 来殷墟博物馆新馆揭开妇好的神秘面纱→）
