唐太宗李世民子女众多，但有一个儿子身份十分尴尬。他就是排行第十四的曹王李明。
旧唐书中记载：
“杨氏生曹王明。曹王明，太宗第十四子，贞观二十一年受封……诏令继巢剌王元吉后。”
那么这个杨氏是谁呢？为什么李世民要把自己的小儿子过继给自己非常痛恨李元吉呢？新唐书中有明确记载：
“曹王明，母本巢王妃”
也就是说，曹王李明的母亲本身是巢王妃。这个巢王，就是李元吉。杨氏出身名门，根据《旧唐书》记载“杨恭仁，本名纶，……恭仁弟师道，尚桂阳公主，从侄女为巢剌王妃，弟子思敬，尚安平公主，连姻帝室，益见崇重。”可见杨氏是隋朝贵族杨恭仁的侄女，出身名门，和李元吉门当户对。
玄武门之变后，李元吉和李建成的儿子全部被诛杀，但女儿和其他女眷因为对政治没有太大威胁，不仅活了下来，而且根据李元吉女儿新野县主的墓志记载，这些女孩都被李世民接进皇宫“恩加鞠养”。
李元吉有个庶女，后来被封为归仁县主，她的墓志中就提到李元吉死后，杨氏这位嫡母和自己的生母“某姬”一起抚养自己。但孤儿寡母，在杀夫仇人的深宫中，尽管衣食不缺，但依然深感威胁，“诚周于造次之间.行满於危疑之地“。
有没有觉得这两句话特别优美特别动情？那是因为这位归仁县主的墓志，出自大才子王勃之手~~
所以可以推测，杨氏并不是一开始就成为了李世民的后宫，她应该是在丈夫死后，抚养了庶女相当长一段时间，后来才不知道啥时候被李世民看上了，成为了长孙皇后去世后，后宫唯一生育孩子的女人。
李世民睡了弟媳，还生了儿子，但始终没有给这个女人名分，一直称为“巢王妃”，杨氏在后宫中的处境想必是尴尬的。
《新唐书》中记载，“帝宠之，欲立为后，魏徵谏曰‘陛下不可以辰嬴自累。’乃止。”
《资治通鉴》中也有类似记载：“明母杨氏，巢剌王之妃也，有宠于上； 文德皇后之崩也，欲立为皇后。 魏征谏曰‘陛下方比德唐、虞，奈何以辰嬴自累！’乃止。 ”
所谓“辰嬴”说的是一个名叫辰嬴的秦国美女，先嫁晋怀公，后嫁给晋怀公的伯父晋文公，也就是重耳，生公子乐。晋文公死后，有人提议立辰嬴的儿子公子乐，赵盾坚决反对，说“辰嬴贱，班在九人，且为二嬖，淫也”。魏征把杨氏比作辰嬴，意思就是杨氏是二婚，先嫁弟弟又嫁哥哥，不配母仪天下。李世民听了魏征的话，也觉得不合适，就算了。
贞观十六年，齐王李元吉被追封为巢王，但谥号依然是贞观元年定的“剌”。这是个典型的恶谥，表达了李世民无与伦比的厌恶。根据《逸周书·谥法》：“不思亡爱曰剌；愎佷遂过曰剌。”也就是这人哪儿哪儿都不好。杨氏也是从此才被称为巢王妃杨氏，她和李世民的儿子也是此时过继给了李元吉，算是从户口本上换了爹。
杨氏在后宫虽然没有名分，但可能是因为她的原因，李世民对于“玄武门遗属”有了更多的关怀。贞观二十一年，李元吉的女儿归仁县主的生母去世，县主悲痛欲绝，七天都没有好好吃饭。李世民下诏举哀，并对侄女表示安慰和同情。这一点也被记载进了墓志：
贞观廿一祀，丁某忧，爰有中诏，称哀内府……绝浆过乎七日，泣血周乎四序……孺慕之哀，攀紫宸而思越。虽圣怀喻旨，帝筒相寻，而积痛涚酸，天情殆殒。
考虑到县主和杨氏的亲密关系，这一点很有可能是李世民爱屋及乌。
也是同一年，杨氏的儿子李明被封为封曹王， 授曹州刺史，实封1000户，历任梁州都督，虢州、蔡州、苏州三州的刺史。李明在苏州时，比较嚣张跋扈，手下孔祯以西汉淮南王的案例劝说他收敛些，却被他打死。最终，李明因为与废太子李贤通谋的罪名，被降为零陵郡王，并被流放到黔州。他此时才后悔当年没有听从孔祯的金玉良言，才有今天的祸事。
后来在武则天的授意下，黔州都督逼令李明自杀后就地掩埋。唐高宗对此十分悲伤，罢免了黔州衙府的全部官员，但也不敢对老婆的决定说三道四。
感觉他俩唱双簧~~
后续武后对李唐皇族进行户口本清除计划的时候，李明的两个儿子零陵郡王李俊和黎国公李杰也没跑了，都被搞死了。后续都被武后在垂拱年间遇害，好在小儿子李备和孙子李胤命大，扛到了李显make 李家 great again and again，地位终于被恢复，曹王这一支也得以传承下去。
李明和他亲爹唐太宗一样，爱好书法，尤其擅长飞白书与行书据说临摹王羲之的作品可以以假乱真，直至明朝还有人见过他的作品，评价为：
曹王明行书绝时，飞白乱王右军，有唐以来一人而已
然而现在已经失传了...
所以总结下：
曹王是李世民和自己的弟媳妇生的，血缘上是李世民的儿子，法律上是李世民弟弟的儿子，而李世民的弟媳妇从头到尾都不算换过老公。
如果放在远古时期或者某些民族的传说中，没准能编一个什么“老公托梦感孕而生”之类的神话~~
