1182年，名妓严蕊被朱熹抓进大狱，狱卒扒掉了她的衣服，强迫她趴在冰冷的地砖上，朱熹为了逼严蕊承认与太守之间的不正当关系，任由狱卒用藤条反复抽打她的身体，谁知严蕊却死不认罪…… 那会儿临安的秋老虎早走了，风里头跟刀子似的往骨头缝里钻。牢房里的破草席子早被尿骚味浸透了，严蕊趴在地上，后背的皮肉被藤条抽得翻卷，血珠子顺着青石板缝儿往下淌，把地都染成了暗褐色。 您瞅瞅这场景——一个弱女子被扒得只剩件单衣，头发乱得跟鸡窝似的黏在脸上，可那双眼睛愣是瞪得溜圆，像两把淬了火的刀子。狱卒们举着藤条直喘粗气，藤条头儿上的血都结成了痂，他们直犯嘀咕：“这小娘子是铁打的？三十大板下去都没松口，难不成真没那事儿？” 朱熹在牢门外转磨磨，青衫下摆都被攥皱巴了。他可是理学大家，满脑子都是“存天理灭人欲”，看台州太守唐仲友跟严蕊走得近，心里头就跟扎了根刺儿似的——在他眼里，这俩人就是“伤风败俗”的典型，必须得拿下来立威。谁承想严蕊跟块硬骨头似的，藤条抽得越狠，她咬得越死。 “再打！”朱熹甩袖子喊，声音都发颤。可藤条刚落下第三下，外头突然传来小太监尖着嗓子的吆喝：“圣上口谕！着大理寺速查台州案！”朱熹手一哆嗦，藤条“啪嗒”掉在地上——他这才想起来，唐仲友是当朝宰相的门生，自己这么瞎搞，早被人捅到皇帝那儿去了。 后来岳飞的旧部岳霖接手这案子，进牢房时差点没认出来严蕊。从前那姑娘弹着琵琶唱“若得山花插满头”，如今瘦得只剩一把骨头，脸白得跟纸似的，可那股子劲儿还在。岳霖问她冤不冤，她咳了两声，哑着嗓子念了首《卜算子》：“不是爱风尘，似被前缘误……”话没说完，眼泪混着血珠子往下掉，把岳霖心都揪起来了。 要说这事儿怪就怪在，朱熹举着“礼教”的大旗，结果干的事儿比谁都没底线。严蕊呢？一个被人踩在泥里的风尘女子，偏生脊梁骨比谁都直。您说这世道怪不怪？那些满嘴仁义道德的大老爷，反而不如个青楼女子懂个“理”字。 现在再看这段旧事儿，哪是简单的“风化案”？分明是官场倾轧的脏水，全往女人身上泼。严蕊要是松了口，唐仲友就得倒霉；她要是死了，朱熹还能落个“整顿纲纪”的好名声。可她偏不——宁肯挨打受骂，也不肯往自己清白的身子上泼粪。 你说这严蕊图啥？图个心里头踏实呗。她知道自己没做亏心事，宁肯把牢底坐穿，也不肯折了这口气。后来岳霖给她翻了案，放她出狱那天，她头也不回地走了，听说后来隐居在山里，种点花种种菜，倒真应了她词里那句“若得山花插满头”。 现在回头看，朱熹那套“存天理灭人欲”，到底是治世的学问，还是争权的工具？严蕊用血肉之躯扛下来的，不只是自己的清白，还有咱们老祖宗传下来的那股子“宁死不屈”的劲儿。
