就算潘仁美再怎么恨呼延赞，在战场之上，潘仁美还是不拘小节的。因为，潘仁美作为一个主帅，能接受呼延赞的建议，这就是一个很好的证明。 关于潘仁美不拘小节的描写，在书中第九回《郭进大破耶律沙 刘钧敕书召杨业》中，是这么描写的： 哨马报入宋军中，主帅潘仁美召集诸将议战。……呼延赞曰：“小将亦闻杨家父子，天下无敌。我先领本部于来路冲击一阵，且观其势如何。”仁美允其议，即令赞前去。赞得令，率马军八千而行。 在上面这段描写当中，潘仁美作为此次行兵打仗的主帅，并没有刻意的为难呼延赞，而是在呼延赞说出自己的计划之后，潘仁美是“允其议，即令赞前去”。 相比较于潘仁美的不拘小节，杨业的秉承小信，就让人觉得，潘仁美虽坏，却比杨业通情达理！孰优孰劣，一比便知！因为杨业秉承的那个小信，差点就让杨业成为了北汉的千古罪人。对此，在书中也有一段描写： 杨令公得诏，与王贵议曰：“宋兵屡侵河东，若不救援，则有违诏之责；若径兴师，则前番与宋议和，岂宜失信？君何以计之？”王贵曰：“将军河东镇臣，主上有难当救，何用执小信而迟疑？” 要不是有王贵的及时提醒，杨业就会秉承他所谓的小信，那就是与赵匡胤签订的议和协议，不去攻打宋朝的军队。而王贵的话，则打破了杨业的这种小信，什么才是为将者最应该做的？很显然，保家卫国，才是为将者最该做的事情。至于所谓的议和，都是过眼烟云。 如此一比较，潘仁美在战场之上的不拘小节，与杨业临战之前的秉承小信，孰优孰劣，一下子就比较出来了吧！那么他俩，谁才是应该被赞赏的人？很显然，潘仁美的不拘小节，要胜于杨业的秉承小信，潘仁美的做法，让他成为最应该被赞赏的人。但是，最终的结果却是，不拘小节的潘仁美，成为大家口诛笔伐的小人坏人，而秉承小信的杨业，却成为一门忠烈口口传颂的忠臣好人，这是为什么呢？ 原因或许很简单。潘仁美此次之所以会对呼延赞不拘小节，是因为潘仁美是此次带兵打仗的主帅，而呼延赞是得力的前锋，呼延赞取胜，也就是潘仁美的取胜，两个人是唇齿相依的关系。一荣俱荣，一损俱损，所以，潘仁美对于呼延赞才会不拘小节。 但是，后来的潘仁美，在陷害杨家将的时候，几乎都不再是主帅的角色，最多就是个监军的角色，战场胜败的责任，不再在潘仁美的身上，而是在杨家将的身上，所以，潘仁美才会处处陷害杨家将。最终，不拘小节的潘仁美，成为万人唾骂的对象，而杨家将则所有人赞赏。
