“求求你，跟我走吧，我什么都包，还帮你干活！”1888年山东一乞丐购买田地230亩，集资4000余吊，还修起了宽敞明亮的大豪宅，就在所有人都对他羡慕嫉妒恨的时候，他竟穿着破衣烂衫，然后挨家挨户的给穷人下跪并苦苦哀求。 1838年，山东堂邑县武家庄的贫农武宗禹家添了第七个孩子，取名武七，此时的武家已穷得揭不开锅，父亲早逝后，母亲崔氏只能带着孩子们沿街乞讨。 他七岁起便跟着母亲风餐露宿，经过私塾时总扒着墙根偷听读书声，却总被富家子弟用石子轰走，他不懂什么是“学问”，但隐约觉得那是他改变现状的唯一办法。 十四岁那年，他到姨父张举人家当佣工，只要能干的活他都抢着干，生怕错失这个机会。 令人没有想到的是，他的勤奋在旁人看来就是最可笑的存在，整整三年来，他拼命干活竟没有领到一文工钱。 他的姐姐看不过去，四处找人帮忙给他捎钱，却被张举人私吞银钱，诬陷他“讹诈”，命家丁将他打得口吐白沫，昏死三天，醒来后，他蜷在破庙里发狠：“穷人无书读，永世被人欺！” 1859年，他攥着半只破碗，踏上一条无人理解的路，剃光半边头发，留一撮滑稽小辫，在街头高唱自编歌谣：“左边剃，右边留，修个义学不犯愁！” 为讨几文钱，他趴地当马让孩童骑乘，吞瓦片、学蝎子爬，围观者哄笑：“这乞丐得了‘义学症’！”他却笑答：“义学症，没火性，修个义学万年不能动！” 白天乞讨，夜晚他纺麻缠线、挑粪浇园，讨到稍好的饭食便卖掉换钱，自己啃发霉的菜根，哼着“吃杂物，能当饭，省钱修个义学院”。 三十年间，他的足迹遍布四省。铜钱日积月累，犹如聚沙成塔。至1886年，他竟购置下学田230亩，积攒了3800余吊钱。 1888年春，他揣着毕生积蓄求见举人杨树坊，杨府大门紧闭，他跪在石阶上两天两夜。 杨举人推开门的瞬间惊呆了：眼前人衣衫褴褛，膝盖渗血，眼神却亮得灼人：“求先生助我办学，让穷娃子读书。” 杨树坊长叹：“乞丐尚怀济世志，我辈岂能袖手？”当即联络乡绅，选址购料。 同年秋，堂邑县柳林镇东门外，“崇贤义塾”拔地而起，他跪请进士崔隼执教，又挨家叩头求贫童入学。 开学宴上，他备好酒菜款待乡绅，自己却蹲在门外啃冷馍，有人劝他上桌，他摆手：“先生吃好，学生学好，我便知足！” 1890年，他与高僧了证合建馆陶县“育英堂”，六年后得临清富商资助创“御史巷义塾”，三所义塾免费收贫寒学子数百人，他常潜行窗外听书声，听到入神处老泪纵横。 同年四月，他病倒于临清义塾，弥留之际，听到窗外郎朗的读书声，他喃喃道：“我……听见了……”终年五十九岁。 出殡那日，三个县的百姓万人空巷，纸钱如雪飘飞，十年之后，清廷把他的事迹载入《清史稿》，他也成了五千年间唯一入正史的乞丐。
