为什么不能做亡国奴？因为印度就是一个活生生的例子。印度的本土原住民叫达利特人。而

为什么不能做亡国奴？因为印度就是一个活生生的例子。印度的本土原住民叫达利特人。而雅利安人入侵之后统治整个印度，并带来了所谓的印度教，将原本的文化给断了，制定了种姓制度，这种制度直到印度建国独立，也依旧存在...... 你知道，为什么印度总是能给人一种，满街臭味，露天厕所，不讲卫生的感觉吗？这一切都是有原因的。印度最大的问题，不是因为不聪明，也不是因为不讲卫生，而是因为种姓制度。可以说印度能变成如今这样，成为全球人的笑柄，他们的种姓制度，占据了绝大一部分功劳。但是印度的种姓制度，也不是天生就有的，而是因为后来的雅利安人带过去的。印度这边土地，被雅利安人占据，并且带过去了可所谓的“印度教”信仰。这个可不似单纯的给你洗脑那么简单，而是直接将你的思想改变，将人划分为三六九等。而且这个种姓制度的歧视链非常严重，甚至是比咱们的古代还要严格。中国古代帝王家的子女，也没有说不能嫁给平民百姓的，最主要还是要看父母同不同意。而印度这边则是不行，一个姓氏，只能和同种姓氏结婚，他们之间本质上没有什么区别，只是姓氏不同罢了。印度的姓氏，一共有5个，从高到低分别是婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗，以及达利特。你也可以直接将他们看成是古代王宫贵族的官职大小，婆罗门地位最高，掌握着一下所有姓氏。他们一般在印度，有着至高无上的权利，被赋予是天神下凡，也是天神的化身。在印度这个大家庭里面，婆罗门你就可以想象是皇帝了，可以享受一系列的特权优待。印度的男尊女卑咱们都知道，但是婆罗门的女性可不卑微，因为他们的姓氏，就代表了他们出身高贵。其次刹帝利和吠舍，就相当于古代的大臣官员，他们一般属于政府古机关人员，或者是生意人，较为富有的。而首陀罗这个种姓就是一个转变，他们只能是普通人，无法再向上前进，一辈子都是普通人。而达利特在印度就比较凄惨了，首陀罗最起码还是个人，拥有自己的主权人格，哪怕是穷人他也是人。但是达利特在印度，除了比努力自由一点，其他的几乎和努力没什么区别，他们连穷人也算不上，只能算社会的边角料。凡是你能想到的，或者是想不到的工作，都是达利特去干，捡垃圾掏大粪，这些脏活累活都是他们去干。他们没有银行卡，没有车子，没有手机，没有属于自己的车子，甚至是没有厕所或者洗浴，看个电视有时候还要一群人凑到一起。如果要用一个最贴合他们的形容，那就是最底层，被视为脚底板的存在，人体上又臭又累的部位。而且达利特是没有选择权利的，他们在娘胎里的时候，就已经被决定了命运，而且无法改变。在其他国家，穷人有逆袭的机会，做点小生意，比如摆地摊，开饭店，甚至是白手起家都可以。但是事实上达利特却不行，因为他们是社会的最底层，这并不是因为他们不能做生意，而是因为没人愿意和他们做生意。你想想，宗族制度的荼毒早已深刻印度每一个人的心里面，你觉得那些高种姓的人，会和达利特做生意吗？想要做生意成为有钱人，最起码也要和吠舍甚至是刹帝利接触，你让这些自认为是贵族的人去接触达利特，觉得可能吗？没有人愿意和达利特接触，也没有人愿意和他们谈生意，不用惊讶，这就是现实。我们平时所了解的印度，为什么满大街的垃圾没人清理，为什么夏天的时候家里面没有洗澡的，还要去恒河里面洗。你以为印度国家贫穷吗？他们全国GDP在世界上能排行第5，而且无限接近日本，隐隐有超越的迹象。印度的贫穷只是我们从表面上看到的，他们的财富只掌握在很少一部分高种姓人手里面。像达利特首陀罗这些，就是我们经常了解到的底层百姓，也是他们将印度社会变成我们了解的那个样子的。而且想要改变这些种姓制度，理论上是不可能，除非印度整个国家大洗牌，彻底的将种姓制度废除。当然了这比登天还要困难，你想想，如果要废除种姓制度，就必须要高种姓的人同意。可是高种姓的人又凭什么放弃自己地位高尚的生活，去和那些达利特平起平坐呢？印度在独立的时候，就宣布成为人人平等的民主共和国，可到底是不是平等，想必是个人都能看得出来。想要改变这些，几乎不可能，这就是印度最大的问题所在，也是他们改变不了的习俗。那么到最后，你们怎么看待呢？认为印度的问题还有什么呢？信息来源：印度的「种姓制度」为何无法被彻底铲除?——澎湃新闻如果各位看官老爷们已经选择阅读了此文，麻烦您点一下关注，既方便您进行讨论和分享，又能给带来不一样的参与感，感谢各位看官老爷们的支持！