元代，一女子得了重病奄奄一息，其父请来名医朱丹溪医治。谁料，朱丹溪进房诊脉后，竟直接抬起手，对着女子就啪啪的扇了三巴掌，然后破口大骂道：“你这妇人红杏出墙，竟还敢装病在床！” 元统二年春的苏州城，李记绸缎庄后院飘着浓重的药味。 朱丹溪的手指搭在垂死女子的腕间，触到寸关尺三部脉象如丝线缠绕，恰似苏州河面被春雨打乱的涟漪。 屏风外李老汉的抽泣声断续传来，与檐角铜铃的叮当声交织成网。 这女子已五日未进米水，面如金纸，连翻身的气力都消磨殆尽，唯有枕边半幅未完的嫁衣刺绣，昭示着五年前那场未竟的婚约。 朱丹溪瞥见妆奁里褪色的合婚庚帖，边角磨损处露出"庚午年三月初八"的字迹。 五载光阴在脉象里凝成寒冰，思虑伤脾的症候已入膏肓，寻常汤药如同往冻土泼水，须得引天雷破冰。 次日辰时，朱丹溪携着特制的艾灸铜人重返李宅。 铜人背后暗藏机括，轻轻按压便会发出清脆铃响。 他故意将铜人摆在女子床尾，待李老汉退出后，突然抄起铜人砸向妆台，"你这红杏出墙的妇人！" 铜人撞击妆奁的巨响中，朱丹溪的呵斥如利刃划破死寂。 女子枯槁的手指猛然攥紧锦被，指甲刺破绸面渗出点点血珠。 三记耳光伴着铜铃声落下，她浑浊的瞳孔骤然收缩，喉间发出困兽般的嘶吼。 妆台菱花镜映出扭曲的画面，女子竟撑着床沿颤巍巍站起，抓起铜人要掷向医者。 藏在铜人腹腔的艾草灰簌簌飘落，在晨光中织成金色雾霭，这特制铜人原是朱丹溪为疏导郁气所制，内藏三十六处引气孔道。 未时三刻的药庐里，朱丹溪用狼毫蘸取朱砂，在泛黄的宣纸上勾勒五行相生图。 李老汉送来的诊金中混着半截婚书残页，墨迹被泪水晕染成模糊的云纹。 他想起三日前切脉时，女子肝脉弦急如绷紧的弓弦，这正是《格致余论》所述"思则气结，怒可疏之"的典型脉象。 当夜子时，朱丹溪托人送去伪造的家书。 信纸用陈皮水浸染，散发着似有若无的柑橘香，此乃《丹溪心法》记载的安神秘术。 女子摩挲着"夫婿月内即归"的字迹，干裂的唇角竟浮起五年来首个微笑，案头冷透的粳米粥见了底。 三月后的虎丘山麓，痊愈的女子在茶寮烹制茉莉香片。 朱丹溪远远望见她将艾草编成同心结，悬在茶棚檐下驱邪，这恰是他当年留在李宅的艾灸铜人中所用之草。 茶汤蒸腾的热气里，女子娓娓道出后续，那封伪造家书到后的第七日，失踪五载的未婚夫竟真带着岭南沉香归来。 朱丹溪抚须而笑，袖中《黄帝内经》残卷滑落，恰好停在《阴阳应象大论》篇"怒伤肝，悲胜怒，喜伤心，恐胜喜，思伤脾，怒胜思。" 至正十八年的紫檀博物馆，朱丹溪临终前将特制铜人传给弟子。 铜人腹腔暗格藏有羊皮卷，详述"怒胜思"医案的精要，需配合患者生辰八字择定施怒时辰，辅以五音疗法中的角调增强疏泄之效。 六百年后，苏州中医药大学实验室通过CT扫描发现，铜人内部竟有微型水钟装置，能根据时辰变化自动调整艾草灰的释放量。 这项跨越时空的医学智慧，与现代"情绪应激疗法"不谋而合，印证着《丹溪心法》"七情致病，亦可七情治之"的前瞻论断。 平江路历史街区至今流传着"杏林惊雷"的传说，那尊特制铜人现藏于苏州中医药博物馆。 每逢梅雨时节，铜人腹腔仍会渗出淡淡艾香，仿佛在诉说那位用耳光治病的神医，如何以雷霆手段唤醒沉睡的生命力。 主要信源：（文献——《古今案按》）
