1867年2月，一个大约6岁的男孩在狼窝里被发现。他像狼一样四脚行走，像狼一样的咕哝声和嚎叫。他是被母狼养大的，在他生命的最初几年里，他一直在印度北部丛林的狼窝里学习像狼一样生活。 如果您喜欢我们的内容，麻烦顺手点击一下右上角的「关注」，方便日后随时参与讨论、分享观点，感谢您的支持呀！ 北印度布兰德斯哈赫尔的清晨，猎人们像往常一样在丛林中巡查，沿着新近发现的狼群踪迹缓缓前行。这片林地里狼的传说并不少见，有时牲畜丢失或村里人夜间听到狼嚎，大家都知道狼群的存在。但这一回，事情却完全超出了人们的想象。 猎人们来到一处偏僻的洞穴前。洞口外是一只成年母狼，警觉地盯着人类的动静。正当猎人们小心靠近时，洞穴深处爬出一个小男孩。这个孩子的皮肤沾满泥土，头发杂乱，双眼中透着野生动物般的光。他没有说话，也没有哭喊，只是用四肢敏捷地在地上爬动，嘴里发出低沉的咕哝声和短促的嚎叫。 村民们很快聚集起来，惊讶、疑惑甚至害怕。大伙议论纷纷，没人能解释一个人类孩子为何会和狼待在一起。大家尝试靠近，但每当有人伸出手，小男孩就立刻缩回洞穴，或者龇牙咧嘴、咆哮示威。 在那个年代，印度乡村生活简单却充满艰辛。孩子走失是常有的事，有时跟着牲畜跑远了，有时村庄附近出现野兽袭击。可即使这样，没有人见过像这样完全脱离人类社会、像动物一样生活的孩子。 几番试探无果后，人们不得不采用烟熏方式逼母狼和小男孩离开洞穴。烟雾升起，狼群慌乱中逃出，男孩却在混乱里被人逮住。他拼命挣扎，甚至用牙齿反抗。有人说，那一刻他表现得和母狼别无二致。 小男孩最终被送到了阿格拉的一家孤儿院。孤儿院的工作人员很快给他起了名字迪娜·萨尼查尔。取名的方式很简单，因为男孩被带到孤儿院那天正好是星期六，印地语里的“迪娜”就是“星期六”的意思。 刚进孤儿院时，迪娜和其他孩子完全不同。他始终四肢着地，行动迅捷，膝盖和手肘的皮肤布满厚茧。有人给他食物，他先要用鼻子反复嗅一嗅，然后一口咬下，有时还用牙齿啃骨头，连熟肉都很少碰。他不会用手抓饭，也不愿意坐在桌边，而是蜷缩在角落，像动物一样警觉地看着周围。 迪娜不会说话，面对孤儿院的教士和工作人员，无论怎么教，他只会发出低吼和咕哝声。他也不穿衣服，每次给他穿好，他都会很快脱下来，觉得身上多余的布料让他难受。他睡觉时喜欢钻到桌子底下或者床下，时不时会发出小声的嚎叫。只有在户外晒太阳时，他会表现得稍微安静一点。 工作人员们努力让他学习人的行为。日复一日，他们手把手地教他用手抓东西、直立走路。可迪娜总是习惯性地蹲下、爬行。他很少和其他孩子交流，别人靠近时他往往像野兽一样退后或发出警告的低吼。有时，院里的传教士模仿他的动作，和他一起蹲地上，迪娜反而会稍微放松警惕，用鼻子去嗅一嗅身边的人。 时间一天天过去，迪娜虽然渐渐学会了一些基本的生活技能，比如能用手拿东西、偶尔也能短暂地直立行走，但绝大部分时间，他还是更喜欢用四肢着地爬行。他从来没有学会完整地说一句话，最多能发出几个模糊的音节。他的思维方式和生活习惯依旧和狼群时期差别不大。 工作人员注意到，迪娜对声音格外敏感，尤其是大声喧哗或突如其来的响动，他总会本能地寻找掩护。每到夜晚，他会把自己藏进最隐蔽的角落。有时有陌生人来参观孤儿院，迪娜宁愿钻到家具底下，也不肯露面。他的行为让所有人都意识到，短短几年里，狼群对他的影响已经深深植入骨髓。 迪娜在孤儿院生活了将近三十年。这期间，身边的工作人员和孩子换了好几代，他却始终像个局外人，活在自己的世界里。尽管教士们和看护者尽力为他提供温饱和照顾，他依然难以和身边的人建立深厚的联系。 孤儿院里，有些人认为迪娜或许只要时间足够长，就能慢慢学会像普通人一样生活。但随着岁月流逝，这样的希望也逐渐变得渺茫。成年后的迪娜仍旧四肢爬行，不喜欢被触碰，不懂与人交谈，也不会参与集体活动。对他来说，最自在的时刻，依旧是在院子角落晒太阳或者自己咀嚼骨头。 据孤儿院的工作人员记录，迪娜后来也会偶尔直立行走，甚至学会了穿衣服，还喜欢模仿院里大人抽烟的样子。但除此之外，他与人类社会始终有着一道难以逾越的鸿沟。尽管有人不时来探访、研究，但大多数时候，迪娜只是静静地生活在孤儿院的一隅，被看作特殊又孤独的存在。 1895年，迪娜因为肺结核去世，年仅三十多岁。他的死亡并没有引起太多轰动，但那些记录下来的只言片语，成了后来无数关于“狼孩”故事和心理研究的素材。许多医生、作家和学者都关注过他，有的将他的生活写进了医学和教育的档案，有的把他的遭遇当作对人类成长环境影响的探讨对象。 迪娜·萨尼查尔的一生，起点在丛林狼窝，终点在孤儿院的房间里。尽管后半生在人的照料下度过，他却再也没有回到人类真正的世界。
