刘家村位于青岛胶州市三里河街道办事处东南部，距办事处驻地4公里，东靠青年水库，西邻中赵家庄，南邻九龙街道办事处徐家村，北靠香港路。全村有高、刘、王、张、孙、法、付、纪等姓。高、刘、王姓人口较多，分别占22.3%、19.5%、8.5%。 据该村《刘氏家谱》记载：刘姓宋朝时由四川成都迁入山东德州，明初迁入胶 州灵山卫，又于明中期迁于此地，聚成村落，命名为“刘家村”。随后，张、高、王、孙等姓陆续迁居该村。 刘家村建国前属胶县四区景要乡；1947年2月至1957年属胶县四区景要乡； 1958 年至1959年属营海人民公社；1960年属胶县沽河农场第四管理区；1962年属城南人民公社：1984年属三官庙乡：1988年1月属胶州市南关街道办事处：2009年9月属三里河街道办事处至今。 该村于清乾隆十八年(1753)在村中部修建一座关帝庙，民国二十六年(1937) 重修。庙门东西两侧各有一座小牛王庙，庙内满院翠柏，晨钟暮鼓，香火不断。1981年庙宇被拆除。庙院西南角有一颗大白果树，有2人合抱那么粗，可惜建国前被伐掉。 该村村后有岭，名怡云岭，村人称北岭。明末清初时，胶州文人法寰在此岭上设馆讲学，人称“怡云先生”。远近学子纷纷投奔其门下，一时跟从他学习而考上进士、举人者甚众。如法若贞、法若真、法枟等名家皆在此受业成名。此岭原无名，因纪念法寰，故称怡云岭。1943年，日军在怡云岭最高处（原精神病院院内）修筑碉堡一座，面积有8间屋大，顶部用圆木构筑，四周密排瞭望口，每个口都架有机枪。日军扼胶城南门外之高地，控制从黄岛、胶南、诸城等地入胶城的咽喉要道，监视和镇压我抗日力量和周围百姓。建国前被村人拆除。 该村有一位历史名人叫刘楷。刘楷，攀朔，明万历年间贡生，任湖广南漳县 主簿（正九品）。南漳城南有青藜湾，地势宽敞，以前的县官曾经引城南溪水灌溉稻田，初立石礅挡水，后又改为水闸。明万历年间，溪涨闸毁，稻田荒芜，百姓深受其苦。刘楷上任后，亲临现场勘查，据漳南百姓为刘楷立的《祝刘公楷寿文碑》记载，他发明了“暗垆”，用沙土油灰合之，既利于灌溉又狂涛不能摧毁，花费300两白银，均系刘楷自己掏腰包。当地百姓感激这位父母官，上书官府为他请功，被举“卓异”（最优）。刘楷在南漳期间还建学宫、监狱、养济院等工程，一时在南漳境内盗匪匿迹，路无流民，到处是朗朗的读书声。南漳百姓或为文记其功，或献上金帛表示感谢，刘楷婉然拒绝。后来，刘楷告老还乡，病逝在胶州老家。 明末清初时期，村内张姓还出了一位奇人，名字已失传，传说他会念咒语、会 避雨、会“借盘碗”，所以人称“张三邪”。村人传说，有一次天要下雨，来不及拾掇场院，他把场院里麦子垛四角放上4个符子，口念咒语，大雨倾盆也淋不湿麦子垛。 清朝和民国时期，刘家村出了一些手艺高超的泥瓦工，以用石子垒墙而有名， 特别是高家祖传打造寿坟的独门绝活。民国年间，高会芳父子打造的寿坟，以建筑工艺精湛、传统文化内涵丰富而闻名胶州城乡。 该村历史上有种植韭菜的传统，这里水土适宜，村民有丰富的种植经验。建国后，村民培育的“大金钩”韭菜品质上乘，口感好，远近闻名。 在刘家村西北怡云岭西端今204国道上原有个姑姑子庵，周围百姓叫法家庙。 传说胶州法家有个女儿，出嫁后婆媳关系不好，法氏经常挨婆婆的虐待。有一次，法氏做饭不合婆婆的口味，婆婆就拿擀面杖打她。法氏急忙闪身躲避，不料婆婆用力过猛，头撞到门框上死了。按大清律忤逆罪法氏应处极刑。人们都知道法氏是冤枉的就没有报官，于是就用民间传统做法，出殡那天，另做了一口棺底板可以抽出的棺木，让法氏躺在里边，当出殡的队伍走到半路上，就把棺底板抽出，把法氏从棺底放了。从此，法氏看破红尘，决意出家修行。于是，法家就出钱在怡云岭西头为可怜的女儿建了一座姑姑子庵，并赠了几亩庙地，因是法家修建，所以民间称法家庙。
