“陶寺的统治者，似乎是一群耽于享乐而不思开疆拓土的贵族，它的文明高度发达但却不称霸，因而没有形成广域王权国家”。。
陶寺文明社群的这个特征，跟后世周朝的掌史老聃在《道德经》里面所推崇的“小国寡民”，颇为相似。
表里山河的黄土高原东南角，是华夏文明的主要的肇始地之一，但是却并没有成为王邦阶段的时代开创者，未能成为辉煌的华夏文明的大兴之地，而出现这个特征的缘故，应该与当时的黄淮流域的自然环境有关，最终华夏文明的龙兴之地转向后世的宋梁一带，也应该是地理环境与农业的发展的关系所致。
“陶寺的统治者，似乎是一群耽于享乐而不思开疆拓土的贵族，它的文明高度发达但却不称
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2024-11-29 22:25:18
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