丧心病狂！印度圣女到底有多惨？白天干活，晚上供僧人泄欲，最终结果令人心寒。 在印度，她们被冠以“圣女”的光环，享有至高无上的地位，却在鲜为人知的角落里，过着暗无天日的悲惨生活。 她们的命运从十几岁就被决定，被“奉献”给神明，沦为高级僧妓。 她们被教导服从，被剥夺了选择的权利，被囚禁在华丽的牢笼里，供人享乐。 她们的青春，她们的梦想，都被无情地践踏，她们的笑容背后，隐藏着无尽的伤痛和绝望。 她们最终孤独终老，带着无尽的悲伤和遗憾，离开人世。 她们的故事，是印度社会黑暗一面的缩影，是隐藏在光鲜亮丽背后的残酷现实。 “圣女”，这个词语通常与纯洁、高贵、神圣联系在一起。在西方宗教和文学作品中，圣女往往被赋予特殊能力，甚至能引领人们走向胜利。 然而，在印度，"圣女"却有着截然不同的含义。她们并非真正意义上的圣洁，而更像是被困在神圣牢笼中的囚徒，沦为印度僧侣阶层的泄欲工具。 最初，印度圣女来源于高种姓阶层，接受过良好教育，在寺庙中担任舞女，享有较高的社会地位。 然而，随着时间的推移，圣女制度逐渐被扭曲，其地位也逐渐沦落。这与印度根深蒂固的种姓制度和宗教信仰密切相关。 坦陀罗教派，一个印度教中的高种姓宗教流派，对圣女制度的形成和发展产生了深远的影响。该教派认为性生活是修行的一部分，甚至会定期举行以性交为主题的活动。 他们认为，只有身心纯洁的女孩才能服侍他们，这种观念为圣女制度的扭曲提供了理论基础。 随着圣女制度的演变，圣女的地位逐渐从高贵走向低贱。高种姓的圣女最初不愿服侍僧侣，奋起反抗。于是，僧侣们将目光转向了社会底层的达利特阶层。 他们以神明的名义，引诱达利特家庭将女儿送入寺庙成为圣女 对于贫困的达利特家庭来说，将女儿送入寺庙，似乎是摆脱贫困、获得神明庇佑的唯一途径。他们用盛大的仪式将女儿送进寺庙，却不知这正是将女儿推入火坑。 进入寺庙后，圣女们的梦想被残酷的现实击碎。她们不仅要承担繁重的劳动，还要随时满足僧侣们的性欲。 面对这样的处境，圣女们要么选择反抗，承受更残酷的折磨；要么选择顺从，麻木地接受命运的安排。无论哪种选择，都无法改变她们悲惨的命运。 更令人心碎的是，圣女制度的悲剧还会延续到她们的后代身上。圣女在寺庙中生下的孩子，女孩长大后可能继承母亲的职业，男孩则可能被送入寺庙出家或流落街头，他们的命运同样充满未知和苦难。 圣女制度不仅对个体造成伤害，也对整个印度社会产生深远的负面影响。 印度社会长期存在的重男轻女、种姓制度、童婚等现象，都加剧了女性的困境，使得圣女制度更加根深蒂固。 圣女制度的存在，使得艾滋病在印度的传播更加猖獗。圣女往往是艾滋病毒的主要携带者，而她们的后代也面临着感染的风险。官方数据显示，印度艾滋病患者超过5000万，圣女制度无疑是加剧这一问题的罪魁祸首之一。 尽管印度政府早在1988年就颁布法令废除圣女制度，但由于种姓制度的根深蒂固和社会观念的落后，这项陋习至今仍在一些地区存在。 废除圣女制度，不仅需要法律的强制力，更需要社会观念的根本转变。 教育是改变印度社会现状的关键。通过教育，可以提高女性的地位，打破种姓制度的束缚，帮助人们树立正确的价值观。只有当印度女性真正获得平等和尊重，圣女制度才能彻底成为历史。 印度的未来充满挑战，但我们仍然抱有希望。我们相信，随着社会的发展和进步，圣女制度终将被彻底根除，印度女性将迎来更加光明和美好的未来。 （原文刊载于中国新闻网2013-12-06”关于“揭秘印度“圣女”习俗”）
