1926年，无恶不作的大地主丁枕鱼被抓后，看到了王树声，急忙喊：“亲外甥，快救舅舅一命！”王树声听罢放下了手枪，众人都以为他要徇私舞弊，结果王树声举起大刀，说：“子弹多宝贵，我来杀这个坏蛋！” 那是一个革命风云激荡的年代。中国大地上，贫富分化严重，地主阶级对农民的压榨到了令人发指的地步。湖北麻城，这个偏远但富饶的地方，正经历着这样的现实。 丁枕鱼就是这样一个典型的大地主。他家财万贯，不仅拥有百亩良田，还有数不清的豪宅和众多的佣人。在人们吃不饱饭、衣不蔽体时，丁枕鱼的生活却奢华至极。 他家中有五房小妾，每日大鱼大肉，白面馒头不断。他不只是靠土地过活，更以压榨贫苦农民为乐，每个长工在他的控制下几乎无活路可言。 百姓辛苦干了一整天，换来的不过是一顿稀饭，稍有不满，等待他们的就是丁枕鱼亲自下令的毒打。轻则几日不能下地干活，重则几个月下不了床。 丁枕鱼的恶行让当地百姓怨声载道，却又无力反抗。他的权势如铁笼，压在农民的头顶，让人窒息。这样的残暴行为，最终成了点燃麻城革命火种的导火索。 在这片动荡不安的土地上，王树声则是另一道光。他出生在一个小地主家庭，但与丁枕鱼不同的是，王树声从小就展现出强烈的正义感。 他对不公与压迫极为敏感，心中一直有一个梦想，那就是解放受苦的百姓。 年轻时的王树声曾在乡里教书，生活安逸，但他并未因此忽视周围的社会现实。每当听到百姓对丁枕鱼的控诉，王树声心中震撼不已。 作为丁枕鱼的外甥，他曾一度对舅舅的记忆模糊，觉得这应是个顶天立地的男子汉。但现实的揭露，让王树声认识到，丁枕鱼不过是一个靠剥削和压迫生存的“恶霸”。 随着时间的推移，王树声对舅舅的所作所为愈发愤怒。 这种愤怒和对正义的渴望，促使王树声投身革命。在1926年，他已经是当地革命组织的重要成员，并且秘密组织了一支由贫苦农民组成的反抗队伍。 他们的目标很明确，就是要铲除丁枕鱼这样的恶霸地主。 消息传到丁枕鱼耳朵里时，他感到了一丝不安。虽然他在当地是无人敢惹的“土皇帝”，但眼见农民们的怒火渐渐逼近，还是让他感到了威胁。 当得知反抗队伍的领头人是王树声时，丁枕鱼的恐惧瞬间化为自信。他心里暗想，自己毕竟是王树声的亲舅舅，血浓于水，王树声绝不会对自己下手。 这种侥幸心理促使他变本加厉。为了威慑反抗者，丁枕鱼派人砸毁了反抗队伍的开会地点，以此警告百姓。 这个举动激怒了王树声和农民们，事情很快到了无法回头的地步。王树声决定不再等待，带领队伍直奔丁枕鱼的家。 一个午后，丁枕鱼正悠闲地在家中喝茶，丝毫未曾察觉危机的逼近。然而，没等他放下手中的茶杯，门外就传来了猛烈的敲打声。 随即，一群手持武器的农民冲进他的宅邸，把他团团围住。丁枕鱼还没来得及反应，便被五花大绑扔到了地上。 当他看到领头的王树声时，仿佛看到了救命稻草。他大声呼喊：“亲外甥，快救舅舅一命！”在他看来，王树声或许会因为血缘关系而放他一马。周围的百姓也在看，大家都在等待王树声的决定。 此时的场面极具张力。空气仿佛凝固了，每个人的心都悬在半空。 王树声盯着被绑住的丁枕鱼，眼中没有一丝动摇。他缓缓放下了手中的手枪，旁观的农民们以为他会手下留情，毕竟这是他的舅舅。 但就在此时，王树声忽然转身，从一旁抽出了一把寒光闪闪的大刀。他平静地说了一句：“子弹多宝贵，我来杀这个坏蛋！”话音刚落，刀光一闪，丁枕鱼的人头便滚落在地。 这一刀，不仅斩断了丁枕鱼的性命，也斩断了王树声心中的亲情羁绊。 对于王树声而言，这不仅仅是一次杀戮，更是一场灵魂的抉择。在那个战火纷飞、革命斗争残酷的年代，个人的感情往往要为革命的目标让路。 王树声大义灭亲的故事至今广为流传，它折射出当时中国革命中极端复杂的矛盾和残酷现实。 作为革命的一员，王树声深知，革命并不是儿戏，它需要极大的勇气和坚定的信仰。在那样一个人人为生存而斗争的年代，亲情无法改变正义与邪恶之间的对抗。 在面对亲情、友情和革命事业时，许多人都不得不做出极为痛苦的选择。王树声并非唯一一个经历这种抉择的人，但他的果敢与决绝，成为了那个时代的一个鲜明象征。
