听说过“乳房税”吗？19世纪在印度，就有过这样奇葩的税务制度，低种姓妇女若想遮住自己乳房，就得交钱。为表示抗议，一名女性在被催缴税费时，愤然将胸部割掉，交给了税务官。 特拉凡哥尔土邦的种姓制度将人群分为高低，高种姓如奈尔人和婆罗门控制资源，低种姓如伊扎瓦和纳达尔从事苦力。习俗要求低种姓女性在公共场合暴露上身，作为服从标志。高种姓女性则可着华丽衣物，仅在宗教场合有限暴露。这种规定强化了社会等级，维持统治秩序。 18世纪末基督教传入，传教士推广平等思想，低种姓女性部分皈依后开始遮盖胸部。这种变化挑战传统，高种姓统治者视之为威胁，担心动摇权威。为控制，当局引入穆拉卡拉姆税，即低种姓女性遮盖上身需缴税。税额不依经济状况，而是由税务官根据胸部尺寸评定，尺寸大者税高。 税务官多为高种姓男性，携带测量工具上门评估，常伴随侮辱行为，将女性身体当作物品。低种姓家庭贫困，女性靠农活或采集谋生，税款常占收入大部。不缴税者遭公开惩罚，在村中暴露上身，增加社会压力。一些女性用简陋材料遮挡，但易被发现并处罚。 1803年税务官到南安格里家催税，她已遮盖但称已缴。税务官坚持重新评估，计算更高税额，威胁没收财产。她取出镰刀切下双乳，扔给税务官询问是否足抵税款。税务官震惊，她因失血倒地。历史记载显示，这种税制源于维持种姓差异，基督教影响加剧冲突。 低种姓女性面对的税制不止一种，其他如须税和网税同样压迫。穆拉卡拉姆税反映了当时统治者对下层控制，税官执行时缺乏人性考量。南安格里事件虽为传说，但基于真实种姓压迫背景。研究指出，税额随意性强，加重低种姓负担。 基督教传教士记录显示，皈依者增加推动变革，但当局初以税压制。税务过程涉及上门检查，侵犯隐私。低种姓女性日常劳作已辛苦，税款进一步陷入贫困循环。事件发生时，邻居目睹，传播迅速。
