观剧过程中很多人纳闷：周世宗柴荣灭佛这么关键的历史事件，《太平年》里连提都不提，真的只是剧情没必要吗？其实没那么简单。 历史上的柴荣，是真敢对当时的佛教“动刀”。毁佛像铸钱、强制僧人还俗务农参军，他那句“佛若利民，铜像也可舍”，放到现在都够硬核。那时候的寺庙早不是单纯清修之地，更像不用缴税、占地无数的“大地主”，大批人当和尚只为避税躲兵役，国家缺人缺钱，寺庙却富得流油，甚至放高利贷、养武力，成了脱离管控的势力。柴荣灭佛，本质就是为了收劳动力、充实国库、强兵富国，纯纯为国家利益，放在乱世里绝对是利国利民的硬决策。 但为啥剧里直接删光融佛像、整顿僧门的镜头，只留他和赵匡胤的君臣戏？ 一来，《太平年》主角是钱弘俶，人家本就是虔诚礼佛、修庙无数的君主，整部剧核心是纳土归宋、和平统一，灭佛这段不仅偏题，还和主角人设冲突，拍出来反而打乱主线。 二来，五代十国历史太庞杂，真要全拍得几百集，无关主线的细节本就会删减，石重贵的情节都没拍，更别说这段争议性强的灭佛史。 最重要的是，宗教题材本就敏感，现在佛教早已规范有序，大张旗鼓拍古代灭佛，容易引发不必要的争议，还可能过审受阻，导演自然不会主动添麻烦。 其实乱世信佛本就是常态，人心迷茫才会找精神寄托，两晋南北朝佛教最盛，就像美国末世电影里总出现宗教一样。但古代僧人不全是虔诚信徒，大多是求生存、避赋税，这样的群体过大，只会拖垮国家。也难怪柴荣的做法被很多人认可，与其寄望虚无，不如踏实救国。 不过说真的，柴荣雄才大略却英年早逝，明明是五代少有的明君，却总在别的剧里成“背景板”。 你觉得，柴荣灭佛这段历史，到底该不该在历史剧里拍出来？
