看淡生死才能活出释然。人死后的后事，真的没有必要那么复杂，说白了，一切皆为活人的一张脸面。只有撕下这层脸皮，回归自然，才是老人最好的归宿。 人死后怎么处理后世，各地风俗不同，这与民间传统有关，也与政府的管理疏导有关。有些地方，还是比较浪费的，大操大办不说，还占用耕地，使用棺材，砌穴池留坟头等，丧期一办就是好多天。 田野认为，在民间的婚丧嫁娶事宜上，国家及相关部门应该担负起宣传、引导和监管作用，不能任由不良习惯之俗愈演愈烈。比如，婚事中的高价彩礼、高价礼金和高档消费，丧事中的大操大办、大摆宴席和封建迷信活动等。 改革开放以来，老百姓的日子好过了不少，一部分人是先富起来了，他们在民间红白个人事宜上有所显摆，花大钱举办。但是，绝大岁数老百姓的收入还只是刚刚起步，经济条件相当差。一部分人的带头，把社会风气偏离了正常的轨道，久而久之便形成了现在的样子。 彩礼之风已经背离了初衷，动不动就十几、几十万，买不上楼房、小车就不予结婚，礼金越来越高，高档小车迎亲以及高档宴席。丧事的封建迷信活动和火化后再用棺材掩埋，修建高挡基穴以及留大坟头，都与现代文明格格不入。 田野看来，红白事宜虽然属于民间自由活动，政府无权插手干涉，但也要顺应潮流，体现文明和道德规范。我们是社会主义国家，老百姓的一切活动还是要坚持勤俭办事，节约为好的原则。浪费是极大的可耻，钱虽然是花的自己的，但会带来攀比和跟风现象，会使没钱人世打肿脸充胖孑。 党的政府和部门是为人民服务的机关，关乎民生的事都不是小事。婚丧嫁娶也是政府精神文明建设的一个组成部分，应该积极向百姓宣传勤俭节约和反对铺张浪费和破除封建迷信活动。同时，制定相关规定，控制高消费活动，只要严于管理，不正之风会得到扼制，文明之花会开满大地。 去年的十一月，八十多岁的老父亲在午夜的睡梦中去世，这对我们做儿女的即喜又悲。我召集全家把我的想法和盘托出，我不想大操大办，我想给父亲一场节俭的葬礼。不是我没钱给父亲一个体面的葬礼，而是农村那些旧的习俗，我实在是看不惯，即浪费人力，又浪费物力，动用几十口子，忙活四五天，花费几万元，让街金街坊看热闹，实在是为了面子。 对待老人，我的态度是厚养薄葬的。给老人一个幸福安康、快乐舒心的晚年生活比什么都好。所以，在父亲一个人的二十多年里，我基本上都是什么事都不让老人操心，父亲做什么事，我也不反对和阻止，随着他的性子来。生活上，保证他的用钱，他自己想吃啥？想怎么吃，我们从来不过问。父亲一个人完全能生活自理，他喜欢清净，我们兄弟姊妹轮番着回老家经常的看望。 父亲虽一生务农，老了后街坊们都称他活的像个退休干部，吃穿用都很讲究，人也挺随和，没想到却突然的离世了，我是早就有个人打算，老人活着好好赡养，走了就简单了事。给父亲穿戴好寿衣后，我就说，葬礼简单办理，不用忙人，不用白理事会的，我们自己操办。亲戚只通知直系的，不收礼，不披麻只戴孝，不迎来送往，不搞扎彩，不请乐队，明天上午十时去火化，下午四时出殡，集体行叩拜礼，就这么简单，大家同意也罢，不同意也罢，我是长子，就这么办。 事后，消息在村里炸了锅似的传开了，大多数人都说好，早就该有人带这个头。但也有少数人背后议论，说这样了了从事对老人不敬，没人情味等。我也早预料到会是辽样的结果，但我并不觉得有什么不妥的。现在是新社会，讲究文明风尚，老人活着不好好孝顺，死后大操大办，老钱挣面子，收礼金，这才是真正的错误。好事总要有人带头，做第一个吃螃蟹的人，我是党员，从我做起。现在，村里有不少家族也开始效仿这种节简文明的安葬老人的方式了。 朋友们，对人去世后如河安葬，你有什么见解，请发表。
