《文字江湖乱残》节选 白起，武安君，战神，杀神。这是在传统战争名义内的武将顶级造诣，其所淬就的战场传奇横统了一个时代！在有限的文字历史记载中，生平七十余战从无败绩，对于这份历史账单，我们不置可否，毕竟很多时候人们会把期望与美好投向一个方向乃至一个人，这是历史记述的不公平，但却是历史的一部分，推就的结果便是英雄的崇拜。在有些文字记载中，认为对于白起的神化起于六朝之后，这是在又一个纷乱的年代后激起的价值共鸣。还有一个大的互就佐衡点，究竟是白起的中原硬战成就了秦的一统寰宇，还是秦的富国强兵成全了白起的一世英名，这种时代机遇点位，可细究但终不明，这种时代封存的探寻永远也不会有答案！一个领域的王者，值得一切记忆传颂，但对于兵家，却有些许不同，这里对立的也正是上面战神与杀神的左衡，一将功成万骨枯，这是人性建制的黑暗面，但当一切行进到那一天，终将有人要站出来。兵者，生死之大事！战争作为人类社会建制的泄力阀，虽有万千不愿，但也终将存在！站在生死之上，只有一个结果——胜者为王！前几日读到炀帝征高丽，三十几万的西路大军羽铩殆尽，归途还回鸭绿江的只剩几千人，每当这个时候，都让我想起这位战神的定义，这种民族高度是我们的最不可忘记！说到最后我们结到一点，便是所谓的兵家秘语，历史原文为——秦昭王与应侯群臣议曰：白起之迁，其意尚怏怏不服，有馀言。秦王乃使使者赐之剑，自裁。武安君引剑将自刭，曰：我何罪于天而至此哉？良久，曰：我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。遂自杀。最后这些话，我相信是他的心里话。兵家谶言，杀降不祥。此举跪哭中原大地，这不光是白起一人之殇，五十年后霸王坑秦军二十万，难道不是赵军四十万亡灵的召唤！兵家，这是人性当中最难定义的区间，所能做主导的人也必定与神沾边，在所有的行为人分属当中，我认为一定要讲天分的便是三军统帅，这里映照的便是武魂真神！
