朝歌和安阳一样，同为商朝古都，不容置疑 安阳为商朝古都，有殷墟为证。今河南鹤壁市淇县，古称朝歌，没有出土过商代文物，很多人予以否定。说《封神演义》只是神话故事，不足为凭。这样的说法站不往脚。 朝歌（今河南鹤壁淇县）为商末帝乙、帝辛（纣王）时期的都城/主都/行都，核心依据分文献记载、考古实证、历史事件、地理与后世认定四大类。 一、文献记载（最核心） - 《史记》：《周本纪》《卫康叔世家》明确“纣都朝歌”“居河、淇间故商墟” 。 - 《竹书纪年》：“帝乙徙朝歌”“纣时稍大其邑，南距朝歌”。 - 《水经注》《括地志》：均定朝歌为纣都，引“纣都朝歌，本沬邑，殷王武丁始都之” 。 - 历代正史/地理志：《汉书》《元和郡县图志》《太平寰宇记》等一致采信 。 二、考古实证（关键物证） - 朝歌故城与夯土台基：淇县现存商代城垣；摘星台一带发现大型商代夯土台基（鹿台/宫殿），含焚毁层，测年约前1046年，与牧野之战、商亡时间吻合 。 - 青铜铭文：西周早期青铜簋铭文“在朝歌”，是最早出土“朝歌”地名文字，印证商末此地为王室重地 。 - 铸铜/手工业遗址：发现商代晚期铸铜、制陶作坊，符合都城功能 。 - 夏鼐等学者认定：1984年商史讨论会，夏鼐称“淇县古城垣是典型的商城”。 三、历史事件佐证 - 牧野之战：周师“至商郊牧野”（朝歌南），纣王兵败登鹿台自焚（朝歌城内），武王入朝歌、迁九鼎，均以朝歌为商核心。 - 周初分封：封武庚“守商祀”于朝歌；周公平叛后，以朝歌封卫康叔，称“故商墟” 。 四、地理与后世共识 - 商末政治中心东移，朝歌控淇水、黄河，便于对东夷用兵，符合晚期战略。 - 自汉至清，无争议；近代争议多围绕“主都/陪都/行都”，但商末核心都城地位被主流认可 。 主流观点小结 - 盘庚迁殷（安阳殷墟） 后长期为都；帝乙、帝辛以朝歌为实际主都/行都，殷仍为祭祀中心，形成“两都制”。 - 朝歌是商末政治、军事、经济中心，牧野之战、商亡均发生于此。
用户54xxx87
周武王真狠，烧的什么都没留下。