《道德经》第十四章 原文 视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 译文 看它看不见，称它为“夷”；听它听不到，称它为“希”；摸它摸不着，称它为“微”。这三者无法细究，原就浑然一体。它上不显光亮，下不显阴暗，绵延不绝难以名状，最终回归于无物之态。这是没有形状的形状，不见物体的形象，称作“惚恍”。迎着它不见开端，追随它不见尽头。秉持亘古之道，驾驭当下现实。能知宇宙本始，就是把握了道的纲纪。春秋道德经
