我怀疑《三国演义》对吕布“三姓家奴”形象的最终塑造,很大程度上来自其前身——宋代那些三国平话受到晚唐五代炽盛的收义儿(义子、假子)之风的启发
《三国志》固然记载董卓对吕布“甚爱信之,誓为父子”,但丁原为吕布的“前任”义父却是演义们的创作,加之再虚构出一个貂蝉,吕布为得到她,给人一种摆出要接着再认王允当爹的架势。宋代说书人“添油加醋”构思这些桥段时,大概不自觉地借鉴了彼时的“近代史”吧

我怀疑《三国演义》对吕布“三姓家奴”形象的最终塑造,很大程度上来自其前身——宋代那些三国平话受到晚唐五代炽盛的收义儿(义子、假子)之风的启发
《三国志》固然记载董卓对吕布“甚爱信之,誓为父子”,但丁原为吕布的“前任”义父却是演义们的创作,加之再虚构出一个貂蝉,吕布为得到她,给人一种摆出要接着再认王允当爹的架势。宋代说书人“添油加醋”构思这些桥段时,大概不自觉地借鉴了彼时的“近代史”吧

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