美国国父与14岁黑奴偷情，产下6子到死不承认，200年后被实锤。写《独立宣言》那只手，夜里搂着一个14岁的黑人女奴。托马斯·杰斐逊，美国第三任总统，这个喊出“人人生而平等“的男人，至死都不肯承认自己和女奴萨莉·海明斯的六个孩子。 托马斯·杰斐逊1743年出生在弗吉尼亚的种植园家庭，从小接触奴隶制环境。他父亲是种植园主，早逝后杰斐逊继承土地和奴隶。年轻时接受高等教育，进入威廉与玛丽学院学习法律和古典知识。1767年成为律师，很快涉足政治，在弗吉尼亚下议院推动改革。1775年作为大陆会议代表，参与独立运动，起草《独立宣言》，强调人人平等的原则。 但他一生拥有数百奴隶，从未彻底废除自家奴隶制。1785年出任驻法国大使，处理外交事务，同时扩展个人藏书和科学兴趣。1790年回国担任国务卿，与汉密尔顿在联邦政策上冲突。他坚持农业社会模式，反对强中央政府。1800年当选总统，任内推动路易斯安那购地，大幅扩张领土。退休后创办弗吉尼亚大学，继续奴役奴隶直至去世。 杰斐逊的奴隶制实践与他公开言论形成鲜明对比。他在笔记中批评奴隶制为道德败坏，但实际行动中依赖奴隶劳动。蒙蒂塞洛庄园占地广阔，奴隶数量超过600人。他记录奴隶出生和死亡，却未大规模释放他们。杰斐逊债务累累，奴隶成为其财产核心。历史学家指出，他虽支持渐进废奴，但从未在国会推动相关法案。萨莉·海明斯作为奴隶，源于杰斐逊岳父的遗产。岳父约翰·韦尔斯强占奴隶贝蒂·海明斯，生下多个孩子，包括萨莉。这些奴隶被继承给杰斐逊夫妇。萨莉14岁时被送往巴黎，陪伴杰斐逊女儿。法国期间，她学习技能，但身份未变。1789年返回美国时已怀孕。杰斐逊许诺孩子自由，但萨莉终身奴隶。 萨莉·海明斯在蒙蒂塞洛生活近40年，生下6个孩子：贝弗利、哈里特、玛迪逊、伊斯顿等。孩子肤色浅淡，与杰斐逊相似。杰斐逊未公开承认父子关系。1802年记者卡伦德曝光此事，称杰斐逊养黑人情妇生子。杰斐逊保持沉默。他的白人后代指责侄子彼得和萨缪尔·卡尔为生父。这个说法流传150年，多位历史学家接受。杰斐逊孙子托马斯·杰斐逊·兰道夫向传记作家透露卡尔兄弟承认此事。历史学家如杜马斯·马隆在传记中否认杰斐逊父子关系，称其不可能。但奴隶回忆录提供相反证据。麦迪逊·海明斯1873年回忆称杰斐逊为其父。另一奴隶以色列·杰斐逊证实此说。 20世纪中叶，历史观点开始转变。1953年新文档公布，显示杰斐逊与萨莉时间线重合。1974年传记作家法恩·布罗迪提出杰斐逊父子论。1997年安妮特·戈登-里德分析史学偏见，指出忽略奴隶口述。1998年DNA测试关键转折。病理学家尤金·福斯特采集样本：杰斐逊叔叔菲尔德后代Y染色体，与伊斯顿·海明斯后代匹配。卡尔家族无匹配。Y染色体单倍型罕见，随机匹配概率低于千分之一。此结果推翻卡尔生子论。自然杂志刊登，引发辩论。测试未完全排除其他杰斐逊男性，如兄弟兰道夫。但历史证据指向托马斯·杰斐逊。 托马斯·杰斐逊基金会2000年报告承认杰斐逊很可能为萨莉孩子父亲。委员会审查DNA和档案，包括庄园记录显示萨莉孩子成年后获释。杰斐逊遗嘱释放玛迪逊和伊斯顿。其他孩子贝弗利和哈里特成年离开。萨莉1835年去世，未获正式自由。2012年史密森学会展览确认遗传和文献支持杰斐逊父子关系。2017年蒙蒂塞洛修复萨莉房间，纳入参观。历史学家如约瑟夫·埃利斯指出，此事暴露杰斐逊矛盾：宣扬自由却奴役他人。奴隶制时代，白人奴隶主与奴隶生子常见，但杰斐逊地位放大争议。 争议持续，一些学者质疑DNA仅证明伊斯顿父子，非所有孩子。但多数历史学家接受杰斐逊为所有萨莉孩子父亲。共识源于时间线：萨莉怀孕期杰斐逊在蒙蒂塞洛。奴隶回忆和家族传统支持此论。伍德森家族声称系杰斐逊后代，但DNA无匹配。杰斐逊无直系男嗣，测试依赖叔叔线。福斯特承认可能其他杰斐逊男性，但最简解释为托马斯。历史协会如蒙蒂塞洛基金会更新叙述，承认奴隶贡献。萨莉后代融入社会，伊斯顿一家改姓杰斐逊，迁威斯康星。 杰斐逊遗产复杂。他推动民主，但奴隶制实践玷污形象。萨莉·海明斯故事揭示权力不平等。奴隶女性无选择权，关系基于强迫。历史研究强调审视来源偏见。早期史学家偏向白人家族叙述，忽略奴隶声音。DNA技术改变方法，提供客观数据。类似案例如其他总统奴隶关系，暴露美国建国矛盾。杰斐逊反对奴隶贸易，但允许国内延续。1807年签署禁奴隶进口法，却未触及现有奴隶
