日本前驻华大使木寺昌人炒作:中国方面正在动用多种语言的社交媒体矩阵,把“日本军国

小古说事 2025-12-23 00:06:03

日本前驻华大使木寺昌人炒作:中国方面正在动用多种语言的社交媒体矩阵,把“日本军国主义复活”这个标签,大力推向全球互联网的热搜榜。   一个前驻华大使为何要在非公开场合刻意炒作这个话题?这背后到底是单纯的舆论指责,还是另有深层的政治考量?   先说说木寺昌人这个人,他是职业外交官出身,2012年曾在中日关系因钓鱼岛问题陷入低谷时临危受命出任驻华大使。   有意思的是,他并非日本外交界公认的“知华派”,虽然1991到1993年间在外务省中国课工作过一段时间,但并未接受过专业的汉语研修,此后长期处理的是非洲事务和经济外交,对华直接接触经验并不算丰富。   日本媒体当年评价他,最大的优势是协调能力强、为人低调稳健,在复杂的外交环境中能“忍耐”。   这样一位有着职业外交官背景,又经历过中日关系低谷期的人物,如今抛出这番言论,显然不是随口说说,而是带着明确的舆论导向。   在他的表述里,这不是简单的民间舆论表达,而是中国方面有组织、有策略地动用多语种社交矩阵进行的“舆论输出”。   他还特别提到,中国驻外使领馆在Facebook和X等海外平台建立了38个专题专栏,覆盖用户超过1.1亿,这些账号会有节奏地输出历史资料、纪念活动图文视频等内容,精准投放到特定人群。   从他的描述来看,仿佛把一场正常的国际舆论发声,解读成了一场精心策划的“信息战”。   但只要稍微琢磨一下就会发现,木寺昌人的这番言论,明显存在避重就轻的问题。   他只强调中方的舆论发声,却刻意回避了一个核心问题:为什么“日本军国主义复活”这个话题会引发全球关注?事实上,近年来日本的一系列举动,才是这个话题持续发酵的根本原因。   就像《人民日报》“钟声”评论指出的,作为二战战败国,日本近年来正在试图挣脱国际法束缚,不仅自2023年放宽武器出口限制后首次出口杀伤性武器。   还启动了修订“安保三文件”的讨论,计划在与中国台湾邻近的西南诸岛部署进攻性武器。   更值得警惕的是,日本部分右翼势力频频鼓吹武力介入台海,讨论放弃“无核三原则”,谋求“对敌基地攻击能力”。   这些举动都明显背离了日本战后长期坚持的和平发展道路,也违背了《波茨坦公告》等国际文件对日本作为战败国的义务规定。   说白了,中方在国际社交媒体上讨论相关话题,本质上是对这些危险动向的正当回应,是提醒国际社会警惕历史重演,而不是木寺昌人所说的“刻意炒作标签”。   如今日本的种种倒退举动,本身就值得国际社会关注和讨论,中方通过多语种平台客观呈现事实、表达关切,这是主权国家的正当权利,何来“炒作”之说?   有日本舆论借此声称,中亚国家元首集体访日,说明国际社会不认同“日本军国主义复活”的说法。   但这种解读显然混淆了概念,各国开展经济合作是基于自身利益的选择,并不意味着忽视日本在历史和安全问题上的危险动向。   俄罗斯外交部就曾在社交媒体上发布日本投降视频,提醒日本汲取历史教训;马来西亚学者也批评过日本领导人对二战历史的错误认知。日本国内民众更是多次在首相官邸前集会,抗议政府的危险举动。   说到底,木寺昌人的这番炒作,本质上是想通过指责中方“舆论输出”,来转移国际社会对日本自身倒退举动的关注。   这种把自身问题归咎于他人的做法,显然不利于中日关系的改善,也不符合国际社会对理性沟通的期待。   作为曾经的驻华大使,木寺昌人本该更清楚,中日关系的健康发展,离不开对历史的正确认知和对现实问题的理性处理。   如果日方真的想消除国际社会的担忧,与其指责中方的舆论表达,不如拿出实际行动,恪守《和平宪法》和相关国际承诺,停止各类背离和平发展道路的危险举动,以真诚的态度取信于亚洲邻国和国际社会。   国际舆论场从来不是“谁声音大谁就有理”,而是“谁站在事实一边谁就有说服力”。   中方在“日本军国主义复活”问题上的立场始终一致且明确,我们反对的是任何美化侵略历史、背离和平发展的行为,维护的是包括中日两国人民在内的世界人民的共同利益。   木寺昌人的这番炒作,或许能吸引一时的关注,但终究掩盖不了事实真相。   对于中日两国来说,唯有正视历史、尊重事实,通过平等对话化解分歧,才是推动关系向前发展的正确路径,任何试图通过舆论炒作转移视线、推卸责任的做法,最终只会适得其反。   (本文信源:中国的反日宣传,世界不相信,适得其反--宫本雄二)

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