有一个事情就很迷，就是只要一提大清朝的不是，就会有人跳出来说：现在领土是继承大清

有一个事情就很迷，就是只要一提大清朝的不是，就会有人跳出来说：现在领土是继承大清的法统。给人的感觉就是，似乎否定了大清就会失去那两个省区一样。 前几天在社区茶馆听人聊天，说到晚清的闭关锁国误了近代化，穿对襟褂子的老爷子突然拍着八仙桌站起来，手指点着桌面重复这句话，茶碗里的茉莉花茶都晃出了几滴，溅在桌上的《清史简编》封面上。 这种把“领土继承”和“历史评价”死死绑在一起的逻辑，仔细一琢磨就透着古怪——就像评价一栋老房子的质量，非要说“你敢说这墙皮掉了，就是想把房产证撕了不成？”难道前房主的糊涂账，能替现任房主的装修水平背书？ 北边的俄罗斯最能戳破这层窗户纸。从基辅罗斯公国的小小城邦，到横跨欧亚的庞大疆域，单说唐努乌梁海的林海、海参崴的军港、库页岛的冻土，哪一块是靠翻几百年前的族谱“继承”来的？当年哥萨克的马刀和现代俄军的导弹，才是地图上边界线最实在的铅笔。 大洋彼岸的美国更直接。建国时13个州的星星，到如今50颗星缀满蓝底，那37块新增的土地上，可曾刻着“继承某某法统”的石碑？路易斯安那是拿美元从拿破仑手里买的，阿拉斯加是沙俄急着套现甩卖的，夏威夷则是靠着炮舰“劝”当地女王退位的——星条旗的每一次扩大，绣的从来都是实力的刻度，不是历史的页码。 当然有人会举意大利的例子，说它继承了罗马帝国的法统。可台伯河畔的断柱还在诉说昔日荣光，亚平宁半岛的版图却比鼎盛时缩水了十之八九。当教皇的权杖碰不过加里波第的红衫军，当地中海的海风带不走工业革命的差距，“法统”不过是博物馆里蒙尘的铭文，连托斯卡纳的葡萄园都护不住。 犹太人在中东的故事更有意思。一句“应许之地”的古老传说，能让铁丝网在巴勒斯坦的土地上拉起来，靠的是五次中东战争打出来的生存空间，还是《圣经》里的句子能自动生成坦克？如果真靠“应许”就能占地，那两河流域的苏美尔人后裔，是不是该把巴格达的总统府钥匙揣进口袋？ 历史课本里总写着“自古以来”，但地图上的国界从来不是用墨水画出来就完事的。从雅克萨之战里清军的火枪，到如今南海岛礁上的灯塔；从张骞通西域时的驼铃，到中欧班列碾过的铁轨，那些真正留在版图里的土地，背后都站着能把“主张”变成“现实”的力量——这不是什么强权逻辑，而是国际关系课本里最基础的常识：没有实力托底，再悠久的历史都只是别人茶余饭后的谈资。 把“继承大清法统”当盾牌，本质是把复杂的历史和现实简单化了。承认清朝在疆域奠定上的客观作用，和批评它闭关锁国、丧权辱国的腐朽，本就不是非此即彼的选择题——就像评价自己的祖父，既不必把他供成完人，也不用因他年轻时的过错就否定血脉的延续。 那天茶馆的争论最后没吵出结果，穿对襟褂子的老爷子气呼呼地走了，留下半杯凉茶在桌上慢慢凉透。窗外的阳光正好照在墙上的中国地图上，960万平方公里的轮廓里，每一条河流、每一座山脉的故事，都比“法统”两个字要厚重得多——那是无数人用脚丈量、用手建设、用命守护的真实，从来不需要靠别人的错误来证明自己的正确。