上世纪战时，为防止敌人窃听我军军情，我军的情报员曾用苗族语发报交流，国外情报人员窃听研究了一个月说:“他们没讲中文啊，也不是英文！不知所云。” 当时的情报战打得有多胶着？日军靠着无线电监听网络，天天盯着咱们的电报。 那会儿咱们的密码系统还比较简单，加上不少日军懂中文，情报泄露成了大麻烦，前线部队好几次因为消息走漏吃了亏。 谁都没想到，最后破解困局的竟然是咱们平时说的方言。 抗战刚开始那几年，日军仗着技术优势，把沿海大城市的电台都占了。 他们的情报人员天天守着收音机，咱们部队的电报发出去没多久，对方可能就破译了。 1938年徐州会战前，滇军60军的电话线被日军炸断，传统通讯方式彻底瘫痪，部队上下急得团团转。 本来想靠买密码机解决问题，但那会儿一台机器的钱够养五十个士兵一年，实在拿不出那么多钱。 后来有人提议，咱们各地的方言差别那么大，能不能让通讯兵用方言喊话？这个想法一开始没人当回事，觉得太土了，后来发现这可能是唯一的办法。 云南的白族战士成了第一批“方言密码员”。 他们用本主崇拜里的词来代替军事术语，比如“请神”就是请求支援，“送鬼”代表撤退。 日军监听员对着这些完全听不懂的话干瞪眼，1939年湘西会战，苗族情报员用方言发报，日军研究了三个月，最后在报告里写“无法识别的未知语言”。 方言能当密码不是偶然。 中国的方言光汉语就有八十多种，语音词汇差得远。 温州话有七个声调，比普通话多三个，日军的监听设备根本抓不住规律。 粤语里“水鱼”是说容易上当的人，客家话“等路”指礼物，这些词在战场上临时用起来，比密码本还灵活。 美军在太平洋战场也用过纳瓦霍语加密，和咱们的方言战术差不多。 但咱们的优势在于方言种类多，这边用苗语，那边用吴语，日军想找懂所有方言的人，根本不可能。 1941年浙江空战，地面指挥用江浙话报敌机位置，把“贰佰肆拾玖号”说成方言，飞行员听得明明白白，日军那边一头雾水。 这些方言通讯兵大多没留下名字。 白族战士杨顺清回忆，他们当时创造了不少“战场黑话”，比如“吃茶”是撤退，“添饭”是请求弹药。 这些词跟着战士们上了战场，打完仗就没人记得了。 现在会说纯正客家话的年轻人不到百分之十，想起这些事，就觉得保护方言不光是文化的事。 如此看来，当年的方言情报战，不光是打赢了几场仗那么简单。 它告诉我们，老祖宗留下的东西里藏着大智慧。 现在科技发达了，密码技术也先进了，但那种在绝境中想办法的劲头，还有对传统文化的自信，到什么时候都不能丢。 方言从战场上的“秘密武器”变成现在需要保护的文化遗产，这个转变挺让人感慨的。 或许我们该做的，就是把这些故事讲给更多人听，让大家知道，咱们平常说的家乡话，也曾在关键时刻守护过这个国家。
