开国大典上，唯一的僧人巨赞法师：日军攻占桂林时，他手举大刀，连续砍杀130多名日寇。他杀红了眼怒吼着：我不入地狱，谁入地狱？ 1949年10月1日，天安门城楼上站着一位特殊的嘉宾。他光头僧衣，在一众政治领袖和军队将领中格外显眼。 此人是巨赞法师，中国历史上唯一一位参加开国大典的佛教僧人，曾在桂林战场上手持大刀，与日寇殊死搏斗。 抗日战争时期，巨赞法师毅然走出寺院，组织南岳佛道教救难协会。他不仅带领僧侣们救护伤员、运送物资，更亲自参与战斗。 据记载，在桂林保卫战中，他率僧兵伏击日军，亲手斩杀数十名敌人。鲜血染红僧袍，他却高喊：“杀生为护生，斩业非斩人！”这句话道出了佛门弟子在民族存亡关头，做出的深刻抉择。 巨赞法师的经历颠覆了人们对僧人的传统认知。他证明真正的慈悲不是消极避世，而是在众生苦难面前勇敢挺身。 国难当头，巨赞法师用金刚怒目震慑侵略者，身先士卒的冲锋在抗日前线。这种“天下兴亡，匹夫有责”的精神，展现了中国佛教徒深厚的家国情怀。 周恩来曾用“上马杀贼，下马学佛”，这八个字精准概括了巨赞法师的双重身份。他既是虔诚的修行者，又是坚定的爱国者。这种看似矛盾的身份统一，恰恰体现了真正的信仰绝不会脱离现实。 抗战胜利后，巨赞法师并没有停下自己的脚步。他回到佛门，继续为佛教的改革和发展而努力。 他提出佛教要 “生产化”“学术化”，希望通过自己的努力，让佛教更好地适应时代的发展，为社会做出更大的贡献。 为此，巨赞法师还创办了武林佛学院，培养了一大批优秀的佛教人才。这种适应性与包容性，才是中国宗教智慧的独特体现。 巨赞法师用他传奇的一生证明：信仰有多种表现形式，但“爱国”这件事没有身份界限。无论是出家人还是在家人，在国家需要时贡献出自己的力量，是义不容辞的事。 信息来源： 中国共产党新闻网《纪念抗日战争胜利80周年|巨赞法师：上马杀敌下马念佛的抗日英雄》 中国佛教协会官网《巨赞法师——当代中国佛教界爱国爱教的楷模》 人民政协报《传记| 纪念巨赞法师诞辰一一〇周年（三）——抗战救亡狮子吼》 文|墨海 编辑|史叔
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我佛慈悲亦惩恶