1943年左右，美国飞行员误入了彝族深山区，被彝人误以为是天菩萨下凡，派4名赤身裸体的美女侍奉他们，美国飞行员跟她们春风一度后，竟划破双脚当奴隶。一位放羊少年见到他们身后的白布后，竟然得了几万元奖金。
1943年，中国作为盟军的重要战场，美国派了不少飞行员来支援，执行轰炸、侦察任务。凉山地区虽然偏远，但因为地处西南，也在飞行路线上。1943年，有架飞机因为机械故障，迫降在这片大山里。两个幸存的飞行员，金发碧眼，满身洋气，带着降落伞跌跌撞撞进了彝族村寨。这地方的彝族老乡，祖祖辈辈没出过山，哪见过这种“怪人”，自然觉得稀奇。
当时彝族社会还保留着很强的传统观念，有些地方甚至还有奴隶制残余。他们对外界了解不多，宗教信仰里又有“天神下凡”的说法。所以一看这俩白皮肤蓝眼睛的家伙，村民就炸开了锅，觉得是“天菩萨”显灵了。这种误会，说白了就是文化隔阂闹的，搁谁身上都得懵。
刚开始，彝族老乡对这俩飞行员那是相当热情。听说他们被当神仙供着，村里人拿出了最好的东西招待，水果、清水摆了一堆。有人还觉得，“天菩萨”得有点特别待遇，就派了四个年轻女子去“侍奉”。这几个女子多半是被掳来的汉族人，地位低，在村里没啥话语权。按彝族的习惯，这种安排可能是想试探，也可能是种仪式，谁知道呢。
可这俩飞行员毕竟是凡人，又累又饿，面对肉食和女色，没能绷住。他们吃了村民给的羊肉，又跟女子有了亲密接触。这下可坏了事。彝族老乡一看，“神仙咋还吃肉呢？还跟人亲近？”顿时觉得这不是天菩萨，就是俩假货。观念一变，态度也翻了天。他们觉得被骗了，气不过，就把飞行员当奴隶收拾，脚底划伤还不让跑。这事儿听着挺狠，但那时候彝族社会确实有这种习俗，对外人态度翻脸比翻书还快。
这俩飞行员的日子本来没法过了，天天干苦力，脚底还带着伤。直到一个放羊少年撞见了他们，事情才有了转机。这少年估计在教会学校混过几天，认得几个英语单词。他无意中瞅见飞行员身后降落伞上的字，大概写着“来华助战洋人，军民一体保护”之类的话。这下他明白了，这不是啥神仙，是打鬼子的美国兵！
少年脑子活，冒险跑出去报信。几十里山路不好走，他硬是凭着一股劲儿，找到了外头的美军联络点。美军一听，自家飞行员被困，赶紧派人去交涉。当地的彝族头人听说这事，也不想把事闹大，毕竟抗战期间谁也不想得罪盟友。双方一通谈判，最后用银元、步枪、子弹换回了人。飞行员被救出来时，瘦得不成样子，脚上的疤也挺吓人。
这少年因为报信有功，美军给了他一笔不小的奖励，换算下来好几万美元。这钱在当时可不是小数目，够他下半辈子吃喝不愁了。这段经历听着挺传奇，但也挺接地气，一个普通少年抓住了机会，改变了自己的人生。
这事儿流传开后，很多人觉得太夸张，像讲故事似的。历史学家也跳出来说，真相没那么戏剧化。凉山确实有美军飞机坠毁的记录，有些飞行员被当地人救过，但“天菩萨”和奴隶的说法，多半是添油加醋。档案里压根没提飞行员被奴役的事儿，脚底划伤的细节也没证据。
更靠谱的说法是，飞行员坠落后，确实被彝族村民收留过。因为语言不通，双方闹了点误会，可能还起了小冲突。但彝族人整体对外来者不算太敌对，尤其是知道他们是抗日的盟友后，态度会缓和不少。奴隶制在当时的彝族社会确实存在，但拿美国飞行员当奴隶的可能性不大，毕竟这不是小事，传出去影响也不好。
回头看这段故事，最大的教训就是信息闭塞和文化差异有多坑人。彝族老乡不懂外面的世界，把飞行员当神仙供着，又因为误会收拾他们，折腾来折腾去谁也没捞着好。飞行员也傻乎乎地照自己的习惯行事，结果吃了大亏。要是双方能多点沟通，哪至于这么闹腾。
